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廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！

廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。

內容簡介

作者介紹

詳細資料

書法的最高境界應該是什麼樣的呢？我想是「雅俗共賞」！證據是，書聖王羲之的書法，不懂書法的人看著也認為好看，懂書法的人也感覺喜歡，高深造詣書法家會愛不釋手，這就是所謂的「雅俗共賞」。那王羲之又是怎樣的表現「雅俗共賞」的呢？其「雅俗共賞」方法、標準又是什麼，以及對書法藝術產生了什麼影響呢？ 「雅俗共賞」，顧名思義是指：有學問、知識的雅士和沒文化、沒學問的俗人在欣賞書法藝術品時都能得到美的感受，故而稱之。誰的作品有這麼大的本事，能滿足不同人之需要？而且都為之叫好呢？我們都知道「眾口難調」這個詞，但我們看書聖的王羲之的《蘭亭序》。從一千多年以前到今天還這麼「火」，令人驚訝，站在流行的角度，王羲之的書法應當是流行中的流行，從古代一直流行到今天。是什麼原因使他達到這麼高的書法藝術境界呢？我認為，就是「雅俗共賞」。原因有三：好看、層次和永恆，缺一不可。 ... 1、好看 最好的書法是好看的，「雅俗共賞」的。書法是視覺藝術，一件好的書法作品首先要好看。就如同一首歌曲，首先要有好的旋律，要好聽，只有好看、好聽了才有可能被欣賞、被傳頌。就如在看電視首先是感覺，不好聽、不好看立即換臺，根本不會去考慮後邊的內容如何。由此證明，在初次接觸的時候，靠的就是印象、感覺，只要印象好、感覺好就可往下進行，這就像青年男女相親一樣，這也許就是我們最普通的生活方式。好看、不好看，好聽、不好聽，就這麼簡單，不需要理由。如：在生活中，父母判定兒子學習的好壞就是看他的學習成績，這是一硬性指標，不需要其他理由。再看王羲之的書法,首先是好看，所以，從晉朝到今天,王羲之的影響是任何一個時代的大書家都不能相比的。這種永久性的磁性、張力、和穿透力，深深地打動著各朝各代、各個層次的人們的心靈，受到人們的愛戴和青睞。而隨著年代的久遠，科學技術的不斷向前發展，王羲之的熱度有增無減，而且還在不斷地升高。這不得不使我們深思，是什麼原因使王羲之的魅力無窮？一千多年來風采依舊？是各朝各代達觀貴人的推崇？還是黎民百姓的酷愛？以我看各個方面的因素都有，關鍵就是「好看」。就像糖一樣，誰吃都是甜的；像肉一樣，誰吃都是香的。 ... 2、層次 最好的書法是有層次的，是分裡層與外層的。俗話說：「行家看門道，利巴看熱鬧。」說的就是層次，熱鬧就是表層，門道就是內層。不同層次的人看到的也不同，不同的時代、不同的文化背景也有著不同的認識、不同的理解。如老百姓看王羲之的書法看到的是表層，結構勻稱、線條流暢，像綠葉叢中一點紅，是一亮點，吸引著眼球，憑的就是直覺感受。而學者和書家看著也好看，不過又多了一層是往裡看，他不僅僅看到了外層，更主要的是看到了內層，看到了它的內涵。學者和書家常去欣賞王羲之書法形成的原因、風格的特點、書寫的技巧等等，常被書法的精彩所感動。就像那好吃的糖，使用者只管使用，知道甜、好吃就行；研究者就不同了，不但知道甜、好吃，還要知道它為什麼甜？為什麼好吃？知道糖的分子結構等等。因此，在書家的眼裡，王羲之的書法，添之一點則多餘，去之一點則不足，其造型達到如此的嚴密，其意境達到如此的深度、廣度，不得不使人感到驚奇、佩服。可以說，王羲之書法已經達到了表里統一、雅俗共賞的最高境界。 3、永恆 最好的書法是永恆的，是不受時間、空間制約的，她像太陽一樣永遠地閃爍著光芒。王羲之的書法就是從晉朝以來一直照耀著書壇，同時也造就了很多書法大家，形成了一個完整的體系。如王獻之、米芾、趙松雪、董其昌等等等都出於王羲之的門下，形成了不同的風格，大大地豐富了王羲之的書法體系，創造了一個個新的亮點。 ... 王羲之的書法是永恆的，他的永恆是唐代皇帝李世民的慧眼，發現了王羲之的偉大，舉國上下收集王羲之的字，集成《聖教序》留在了世間，故李世民也是伯樂，為王羲之書法的傳播做出了很大的貢獻。由於對王羲之書法的酷愛，把唯一的真跡《蘭亭序》殉葬。流傳下來的王羲之的作品都是摹本，但這絲毫並不影響王羲之書法的地位，反而大大增加了神秘性，可愛性。 從以上的例子看出，美就是美的，誰看都是美的。不美的，自己怎麼說，那也不美。老百姓到底欣賞什麼呢？標準是什麼？就這個問題，有一次我和一位同道朋友談論，說如果書法評選像歌手大獎賽一樣讓群眾參加，是否就會公平一些？答案是不行，畢竟老百姓懂得太少。 ... 站在書家的角度，老百姓是不太懂書法的，因為書法是一門博大精深的藝術，此說法有道理。但如果站在老百姓的角度上說，作品發表就是讓人看的，也沒有說不讓老百姓看哪？老百姓看了也有發言權，也可以說好也可以說壞，老百姓有老百姓的審美觀。對食品來說：好吃、不好吃，對事物來說：好用、不好用，好看、不好看，就是這麼簡單，不需要理由。我在想，寫字是要給誰看的？這很關鍵，有的說我寫字是給自己看的，有的說我寫字是給行家看的，有的說我寫字是給大家看的，這就為不同的欣賞者提供了對象。 不過一旦發表就屬於大眾的，就要接受不同的聲音，只要聲音是真誠的，不管說什麼都是對的，因為站的位置不同、層次的不同，此時作者一定要表現出大度和寬容，能聽進去好聽的，但更能接受不好聽的，或許正是這不好聽的對你會有很大的幫助。 王羲之的書法為什麼都說好？這怎麼解釋？答案就是：真正的美，誰看都是美的。再者，做為一個書家，要從王羲之的身上看到什麼，學到什麼，怎麼才能適應廣大欣賞者的需要，達到「雅俗共賞」之高度，這才是最重要的。 ...

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